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La formación social y cívica en la Universidad según el Fundador del Opus Dei
José Antonio Ibáñez Martín

Capítulo: Conclusión y notas

Llega un momento, generalmente en la juventud, en el que la mayoría de las personas se preguntan, como el clásico, Quod vitae sectabor iter?, ¿Qué camino seguiré para mi vida?. A todos ellos se dirige el autor de Camino, que se inicia urgiendo al lector “Que tu vida no sea una vida estéril. —Sé útil. —poso. — Ilumina, con la luminaria de tu fe y de tu amor” (17).
Pienso que esa urgencia adquiere especial gravedad a quienes han recibido tantos dones de Dios que han conseguido un título universitario, distinción siempre minoritaria entre los miembros de una sociedad y, en algunas circunstancias, altamente privilegiada. En este año 2002 celebramos el Centenario de un hombre de Dios, cuya canonización está cercana. Celebramos el Centenario de un hombre que nos animó a los cristianos a que tuviéramos nuestra conversación en los cielos, actuando responsablemente como miembros de la ciudad terrena.






Notas
1) Josemaría Escrivá de Balaguer: Apuntes íntimos, nº 1680 y 1679, apud VÁZQUEZ DE PRADA, A. (1997) El Fundador del Opus De. Vida de Josemaría Escrivá de Balaguer. I ¡Señor, que vea!, Madrid, Rialp, pp. 472-473. Sobre el tema que vamos a tratar, tiene especial interés la lectura de: PONZ, F. (1976) La educación y el quehacer educativo en las enseñanzas de Mons. Escrivá de Balaguer, en AAVV. En memoria de Mons. Josemaría Escrivá de Balaguer, Pamplona, EUNSA, pp. 66-133; LLANO, A. (2000) Universidad y unidad de vida, Romana, 30, pp. 112-125 y GARCÍA HOZ, V. (1997) Tras las huellas del Beato Josemaría Escrivá de Balaguer. (Ideas para la educación), Madrid, Rialp.
(2)Josemaría Escrivá de Balaguer y la Universidad (1993), Pamplona, Eunsa, p. 48. Este libro –que citaremos, repetidamente, con la sigla JEU y la página de referencia- consta de un Prólogo de Mons. Álvaro del Portillo, al que siguen diez textos del Fundador del Opus Dei, relacionados con la Universidad, y seis ensayos de distintos profesores de la Universidad de Navarra, que tratan de algunos aspectos de las enseñanzas de Josemaría Escrivá de Balaguer sobre la Universidad.
(3) Cfr. BUBER, M. (1957). Between Man and Man, Boston, Beacon Press, pp. 106-107. Un buen análisis sobre la confianza en las relaciones entre profesores y estudiantes puede encontrarse en APPLEBAUM, B. “Creating a Trusting Atmosphere in the Classroom”, Educational Theory, 45 (1995), 4, Fall, pp. 443-452.
(4) Josemaría Escrivá de Balaguer Surco, nº 303.
(5) Presidents’ Fourth of July Declaration on the Civic Responsibility of Higher Education, July, 1, 199, (www. compact. org).
(6) Cfr. POWELL, A. “The hospice journey. Students volunteers, interns take the path to Chilton House”, Harvard University Gazette, July (2000), 13, pp. 12-13. Es muy interesante el libro de YOUNISS,J. y YATES, M. (1997). Community Service and Social Responsibility in Youth, Chicago, The University of Chicago Press.
(7) Josemaría Escrivá de Balaguer Surco, nº 229.
(8) Josemaría Escrivá de Balaguer Surco, nº 316.
(9) Josemaría Escrivá de Balaguer Surco, nº 315.
(10) Josemaría Escrivá de Balaguer Forja, nº 879.
(11) Josemaría Escrivá de Balaguer Surco, nº 951.
(12) Apud ARENDT, H. (1968). “Karl Jaspers: Citizen of the World?”, en Men in dark times New York, Harcourt, Brace and World, p. 85.
(13) Las características del tercer sector son acertadamente expuestas en OSBORNE, D. y GAEBLER, T. (1994). La reinvención del gobierno. La influencia del espíritu empresarial en el sector público, Barcelona, Paidós.
(14) Josemaría Escrivá de Balaguer Forja, nº 715.
(15) Cfr. Josemaría Escrivá de Balaguer Surco, nº 310 y 301.
(16) Josemaría Escrivá de Balaguer Surco, nº 312.
(17) Josemaría Escrivá de Balaguer Camino, nº 1.
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